Кокошник — это традиционный русский головной убор, получивший своё название от древнерусского слова “кокошь” (курица), что связано с его формой, напоминающей гребень. Этот головной убор представляет собой твёрдую конструкцию в виде гребня, которая носится вокруг головы. Кокошник является одним из самых узнаваемых элементов русского народного костюма и имеет множество региональных вариаций.
Кокошник изготавливался на твёрдой основе из проклеенного или простёганного холста, картона или специальной бумаги, которая покрывалась бархатом, штофом или кумачом. Украшали его богато: искусственными и живыми цветами, парчой, позументом, бисером, жемчугом, золотыми нитями и даже драгоценными камнями. Особенно роскошно оформлялся гребень, а затылочная часть часто украшалась вышивкой золотыми нитями. Сзади кокошник фиксировался лентами, а по краям могли быть жемчужные нити или сетка из жемчуга.
Ношение кокошника было строго регламентировано. Его обычно надевали, слегка сдвигая на лоб, а затылок прикрывали специальным позатыльником из холста с малиновой бархатной надставкой. Поверх кокошника часто носили шёлковые или шерстяные платки с золотой и серебряной вышивкой, а также лёгкие покрывала с кружевом или позументом. В зависимости от региона существовали различные типы кокошников: от простых одногребневых до сложных седлообразных форм.
Кокошник имел особое значение в свадебном обряде. Жемчужный кокошник молодая надевала после венчания, носила его до появления первого ребёнка, а затем — только по праздникам. Интересно, что в некоторых регионах кокошник могли носить только новобрачные в течение трёх дней после свадьбы. В XIX веке кокошник был распространён в купеческой, мещанской и крестьянской среде, а допетровская Русь знала его и в боярской культуре.
История кокошника уходит корнями в глубокую древность. Подобия этого головного убора встречаются уже в новгородских погребениях X-XII веков. Само слово “кокошник” впервые упоминается в документах XVI века. В Новое время кокошник сохранялся как часть традиционного обрядного наряда невесты, а в конце XIX века начал постепенно вытесняться другими головными уборами. Однако его влияние на мировую моду и культуру остаётся значительным до сих пор.
Добавить комментарий